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美國人核心價(jià)值觀的重要組成部分——西部文化

發(fā)布時(shí)間:2014-04-23
摘要:美國的西部文化曾經(jīng)可謂風(fēng)靡全球。無論是在電影電視,還是時(shí)常生活中所體現(xiàn)的西部文化,展現(xiàn)的無不是灑脫、自由的寬廣不羈。美國西部文化的特點(diǎn)可以說是牛仔文化、鄉(xiāng)土文化、農(nóng)牧文化,與東部文化及好萊塢文化大不相同,但西部文化體現(xiàn)的日常生活行為準(zhǔn)則,
  美國的西部文化曾經(jīng)可謂風(fēng)靡全球。無論是在電影電視,還是時(shí)常生活中所體現(xiàn)的西部文化,展現(xiàn)的無不是灑脫、自由的寬廣不羈。美國西部文化的特點(diǎn)可以說是牛仔文化、鄉(xiāng)土文化、農(nóng)牧文化,與東部文化及好萊塢文化大不相同,但西部文化體現(xiàn)的日常生活行為準(zhǔn)則,卻是美國社會(huì)文化的重要根基之一,也是美國人核心價(jià)值觀的重要組成部分。


      一位華爾街的成功投資人士歐文(James P. Owen)因?yàn)椴粷M金融大亨們不擇手段追逐暴利的行為,曾經(jīng)寫了一本介紹牛仔文化的書,這部書將牛仔行為歸納成10個(gè)準(zhǔn)則,作為西部文化的倫理核心。
      1,  勇敢面對(duì)每一天;
      2,  為自己的工作而驕傲;
      3,  有始有終,完成手中的工作;
      4,  不逃避責(zé)任;
      5,  要嚴(yán)厲,但又要公平;
      6,  信守諾言;
      7,  旗不易幟,忠誠不二;
      8,  言簡意豐;
      9,  做人要有底線;
      10,適可而止,學(xué)會(huì)劃清界限。
      要追溯美國的西部文化,其和“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”緊密聯(lián)系。“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的興起,與當(dāng)時(shí)流行在美國人中的“天定命運(yùn)” (Manifest Destiny)的理念有十分重要的關(guān)系。“天定命運(yùn)”這個(gè)詞的出現(xiàn),與一位名為約翰·奧沙利文(John Louis O’Sullivan)的記者有密切的關(guān)系,奧沙利文是一名頗有影響力的專欄作家與記者,他在1845年使用了“天定命運(yùn)”的說法,概括了流行了近半個(gè)世紀(jì)的理念,即開拓西部是上帝給予美國人的重任,稱這是美國人的“天定命運(yùn)”。奧沙利文并表示,美國的自由與生存依賴于西部開拓。
      整個(gè)19世紀(jì),許多美國人都相信“天定命運(yùn)”的理念,他們普遍認(rèn)為,美國人注定要向整個(gè)新大陸移民。歷史學(xué)家們認(rèn)為“天定命運(yùn)”有三個(gè)基本涵意,即美國人有著特殊的美德;
      改造西部、打造農(nóng)業(yè)是美國人的使命;完成這項(xiàng)重要的使命是不可抗拒的天命。不過,也有歷史學(xué)家指出, “天定命運(yùn)”是一個(gè)有爭議的概念,許多著名的美國人,如亞伯拉罕·林肯、尤利塞斯·格蘭特以及多數(shù)輝格黨人拒絕接受這樣的理念。歷史學(xué)家丹尼爾·沃克·豪(Daniel Walker Howe)在他的著作«豈是神造:1815至1848年的美國轉(zhuǎn)型»(What Hath God Wrought: The Transformation of America 1815-1848)中寫道:“輝格黨人視美國的道德使命為民主而不是征服。”


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